Menu
Guide
About Armenia
How to get a visa
Regions of Armenia
History of Armenia
Armenian Church
Haiots Ashkharh
Armenian resorts
Photos on Armenia
Cultural workers
Armenian cuisine
Maps
Tour operators
Itineraries
Yerevan
Useful linkes
Armenian alphabet
Sport
Beauty contest Miss Internet Armenia
Literary pages
Contacts
Guest book
Add to news
Haiots Ashkharh
Karabagh
Nakhichevan
Javakhk
Jugha (Julfa)
Nakhichevan Fellow Countrymen
International Club of Tbilisians
Search
TV/Radio
TV/Radio
Mass Media
Mass Media
Top
Рейтинг@Mail.ru

Rambler's Top100

ARTSAKH ( NAGORNO KARABAKH )
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 30.05.2008, 08:50

ARTSAKH ( NAGORNO KARABAKH )
The most part of Artsakh territory is covered with woods.
It has more than 150 rivers and rivulets.
The basic ridges are: Karab or Artss, Mrovsky
The highest peak of Mrovsky ridge is the mountain Gyami - 3724 m

The center - Stepanakert
Distance from Yerevan - 350 km

Artsakh has more than 1700 historical-architectural monuments, about 60 of which are monastic complexes and more than 500 are churches.
Просмотров: 2701 | Читать дальше
Турция должна Армении $41,5 млрд.
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 23.12.2007, 14:58

Согласно официальным документам обязательства Турции перед Арменией за ущерб, нанесенный в 1914-1919 гг. - в годы Геноцида армян, составляют $41,5 млрд. Об этом на парламентских слушаниях "Армяно-турецкие отношения: проблемы и перспективы" заявил экс-посол Армении в Канаде Ара Папян. Давая разъяснения, откуда появилась вышеуказанная цифра, Папян провел небольшой исторический экскурс в начало прошлого века. Так, он напомнил, что в январе 1919 года свою работу Парижская мирная конференция, основной целью которой было формирование договора о мире и рассмотрение всех аспектов войны, в том числе и вопроса возмещения странами-зачинщиками военных действий ущерба, нанесенного вследствие войны. Впоследствии была также сформирована рабочая группа, которая рассчитала ущерб, нанесенный странам и народам, которые не были непосредственными участниками войны. Согласно докладу рабочей группы, сумма ущерба нанесенного армянскому народу в Западной и Восточной Армении в 1914-1919 гг. составила более 19,130 млрд. франков или более $41,5 млрд., поскольку для подобных дел обменный курс франка к доллару
составляет 1 к $2,17. "Тут не отмечены материальные потери, нанесенные с 1920 по 1923 года. Если учитывать и этот период, то вышеуказанную цифру необходимо будет увеличить минимум на 20%", - заключил Папян.

Просмотров: 73 |
"Оккупировав Нахичевань, Баку закрыл дорогу Европы в Азию"
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 06.12.2007, 20:27

Опубликовано 17:52 29.11.2007
Документ: http://www.regnum.ru/news/923812.html
"Оккупировав Нахичевань, Баку закрыл дорогу Европы в Азию": армянский политолог
"Увязывание вопросов урегулирования нагорно-карабахского конфликта и косовской проблемы приведет к политизации вопроса, что недопустимо", - заявил в беседе с корреспондентом ИА REGNUM заявил заведующий кафедрой философии Ереванского государственного университета, политолог, профессор Александр Манасян.

В качестве яркого примера политизации Манасян привел заявление российского руководства, о том, что "если Запад признает Косово, то Россия, в свою очередь, признает Нагорный Карабах, Абхазию и Южную Осетию". По словам Манасяна, это недопустимо в первую очередь потому, что эти проблемы в корне различаются. "В Косово албанцы вторглись на священную территорию сербов и хотят создать государство. А карабахцы живут на своей земле и законно создали государство. Причем это произошло еще в 1991 году, до международного признания Азербайджанской республики на территории, не принадлежащей Азербайджану", - отметил Манасян, добавив, что это является доказательством того, что эти два вопроса различны с точки зрения юридических основ. Вместе с тем, Манасян заметил, что международные акторы могут придерживаться кардинально различных позиций в разных регионах. "Мы не должны питать иллюзий, но это не означает, что в пропаганде нельзя использовать этот аргумент. Мы обязаны озвучивать тот факт, что других на захваченной территории признали, а нас на нашей же территории не признают", - отметил он. "Сегодня Нагорный Карабах стал одним из факторов стабильности в регионе и отныне, говорить о Нагорном Карабахе мы должны исключительно в этом контексте. Любое отступление от статуса-кво, во-первых, будет означать отступление в неизвестность, во-вторых, может стать причиной политической неразберихи во всем регионе. Нагорный Карабах, наоборот, смягчает эти отношения, и распространение подобных идей может существенно изменить как политическую, так и юридическую картину проблемы", - отметил политолог. Комментируя тот факт, что многие в Армении считают, что переговоры по урегулированию нагорно-карабахского конфликта носят формальный характер, Манасян заметил, что они неформальны настолько, насколько статус-кво позволяет сохранять мир в регионе. "Может и в содержательном смысле переговоры действительно формальны, но их политический результат нельзя назвать формальностью", - отметил он.

Просмотров: 1723 | Читать дальше
Научная конференция "Президент США В .Вильсон о территориальном разграничении Армении и Турции "
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 23.11.2007, 21:48


Научная конференция "Президент США В.Вильсон о территориальном разграничении Армении и Турции "
состоялась 22 ноября в 11 часов в НАН РА. Справки по тел. (374-10) 589431.
На конференции выступили Рафаел Амбарцумян, Ара Папян (на фрто) и др.

Ара Папян историк и дипломат (экс-посол Армении в Канаде):
Арбитражное решение президента США Вудро Вильсона о розграничении Армении и Турции.

Как независимая страна мы обязаны знать наши границы де-юре, знать, какими международными документами они закреплены. Мои исследования показали, что документом, по которому армяно-турецкая граница была окончательно признана как Арменией и Турцией, так и рядом других стран, является арбитражное решение президента США Вудро Вильсона от 22 ноября 1920 г. Природа арбитражного решения такова, что обращающиеся к нему стороны изначально дают согласие безоговорочно ему подчиниться. Просто данное решение не было осуществлено, потому что Армения (речь о Первой республике) перестала быть субъектом международного права 2 декабря 1920 г., когда она была поделена между [большевистской] одиннадцатой армией и кемалистскими силами и прекратила своё существование [как государство].

Теперь же независимая Армения, будучи правопреемницей Первой республики, может заново утвердить те права, которые были предоставлены ей арбитражным решением.

22 ноября 1920 года подписанием президентом США Вудро Вильсоном Арбитражного решения о границах бывшей Османской империи завершился очередной этап борьбы армянского народа за восстановление своих прав. Работу по признанию международных правовых норм в отношении Турции, Армении нужно вести по двум направлениям. Во-первых, развивать научную деятельность, а во-вторых – как можно шире знакомить общественность с Арбитражным решением и с текстом Севрского договора, чего до сих пор почти не делалось.

Армения имеет право требовать справедливость и уважение международных решений, к которым относится Арбитражное решение Вудро Вильсона.


Просмотров: 2014 | Читать дальше
Палата представителей Конгресса США приняла резолюцию, признающую Геноцид армянского народа
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 11.10.2007, 00:34

Палата представителей Конгресса США 27 голосами "за" приняла резолюцию, признающую Геноцид армянского народа со стороны Турции в начале 20 века. Согласно документу, Конгресс призывает президента США Джороджа Буша обеспечить отражение во внешней политике страны факта Геноцида против армян со стороны турецкой империи. Против принятия документа проголосовал 21 конгрессмен. Процесс голосования транслировался в прямом эфире армянской телекомпанией "Еркир-Медиа".


Просмотров: 1834 | Читать дальше
Կազմակերպութիւններին ու անհատներին
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 30.08.2007, 23:16



Մեծար•ոյ բարեկամներ,
առաջարկում ենք սոյն փաստաթուղթը քննարկել եւ ընդունել իբրեւ ազ•ային ուժերին միաւորող ծրա•իր: Ընդունելու դէպքում յորդորում ենք հանդէս •աք Մամիկոնէից Տարօնականների ուխտի Հան•անակին միաւորուելու պաշտօնական Յայտարարութեամբ:

2007 թ, օ•ոստոսի 11-ին Երեւանում տեղի ունեցաւ

ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ ՏԱՐՕՆԱԿԱՆՆԵՐԻ ՈՒԽՏ կազմակերպութեան հիմնադիր ժողովը, որը
քննարկելուց յետոյ միաձայնութեամբ ընդունեց փաստաթղթերի սոյն փաթեթը եւ ՀԱՆԳԱՆԱԿԸ:

ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ ՏԱՐՕՆԱԿԱՆՆԵՐԻ ՈՒԽՏ
(ՀԻՄՆԱԴՐՈՅԹՆԵՐՆ ՈՒ ՎԵՐԱԿԱՆԳՆԵԼՈՒ ԱՆՀՐԱԺԵՇՏՈՒԹԻՒՆԸ)

Просмотров: 1901 | Читать дальше
МЕМОРИАЛЬНЫЕ ПАМЯТНИКИ И РЕЛЬЕФЫ НАХИЧЕВАНА
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 13.08.2007, 04:39

Нахичеван является одним из богатых традициями очагов развития некоторых видов культуры: письменности и искусства письма, литературы, архитектуры и прикладного искусства.
На равнинах и в ущельях этого горного края армянские племена обосновались еще за несколько тысячелетий до нашей эры. Из поколения в поколение народ созидал, оставляя в веках каменные свидетельства своего существования - многочисленные и разнообразные историко-архитектурные памятники.
Гавар, Гохт, Шарурская равнина, город Нахчаван, горы Навасар, или Тапанасар, Одзасар, Ернджак и другие историко-географические топонимы Нахичеванского края - символические свидетельства проживания здесь армянского народа, связывающие армянина с его историей, культурой, языком и традициями. На территории этой древней страны сохранились рельефы и орнаменты, украшающие дошедшие до нас из глубины веков различные каменные, глиняные и металлические предметы.
В горных и равнинных районах Нахичевана обнаружены древние поселения, начиная с каменного века. Так, например, в горах Навасара, на территории памятников "каре тун" ("каменный дом") Шаапонка, Кюл-Тапа, Кармир ванк ( красный монастырь) и других были обнаружены образцы древних скульптурных рельефов и памятников, датируемых III-I тыс. до н.э. Сохранившиеся здесь памятники представляют собой национальные и исторические свидетельства, без изучения и анализа которых невозможно оценить не только культурную, политическую и социальную деятельность народа, но его исторический путь развития.
Большая часть раннесредневековых памятников Нахичевана в течение нескольких столетий была уничтожена арабами, другая, начиная с IX-ого века., вторгавшимися на Армянское нагорье кочевыми племенами турок-сельджуков и татаро-монголов, в период разрушительных походов Османской Турции и ханского Ирана.
Однако, как и в других областях Армении, население Нахичеванского и Гохтского гаваров Арцрунидов, Ернджака, Чаука, Шаапонка - княжества Орбелянов и Прошянов, гавара Шаруйр Айрарат с помощью князей не только сохранило самобытность и культуру, но и, борясь за национальную н"зависимость, восстанавливало и возводило все новые памятники, создавало культурные очаги.

Просмотров: 1862 | Читать дальше
Нахичеван
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 13.08.2007, 04:11



По Мовсесу Хоренаци, территория области Нахичеван составляла часть древнего армянского царства еще с VI-ого века до н.э. Описывая деяния армянского царя Тиграна Ервандяна, историк отмечает, что ''поселил жену и многих дев из его семени вместе с юношами и множеством других пленных на восточной стороне великой горы до пределов Гохтна, т. е. в Тамбате, в Оскиохе, в Дажгуйне и в других селениях. Отводит им также три городка -Храм, Джуху, Хошакуник, а по другой стороне реки - все поле, начинающееся от Аджанакана до самой крепости Нахчавана.''(''История Армении Моисея Хоренского'', 1858г.). Найденные у подножия Ишханасара межевой камень с арамейской надписью армянского царя Арташеса I (189-160 гг. до н.э.), а также другие надписи того же царя, обнаруженные в районе озера Севан, подтверждают, что область Сюник во II-ом веке до н.э. являлась частью древнеармянского государства.(А. Г.
Степанос Орбелян (XIIIв.) упоминает Нахичеван (бывший Нахчаван) в составе области Сюник: ''…а имеет столицу Нахичеван'', где владычествовали представители армянских феодальных родов.
Периханян ''Арамейская надпись из Зангезура''. Историко-филологический журнал. 1965г, N4; А. Я. Борисов ''Надписи Артаксия (Арташеса), царя Армении, ВДИ, 1946г., N2).
По сообщению Страбона, Сюник был населен армянским этносом. (Страбон. ''География в 17 книгах'', 1964г. XI, XIV). В ''Истории'' Фавстоса Бузанда Нахчаван указан в составе Армении. Он сообщает, что в этом городе была поселена часть пленных, захваченных в Палестине Тиграном II (71-70 гг. до н.э.). В IV веке в числе многих городов Армении войска Шапуха II Сасанида опустошили и Нахчаван, насильственно переселив тысячи семейств армян и евреев. (''История Армении Фавстоса Бузанда'', 1953г).
В VI-VII вв. Нахчаван пострадал в результате персидско-византийских войск, а в VII веке попал под арабское иго. В 705 году по приказу арабского наместника Махмеда армянские вельможи и князья были вызваны в Нахчаван и заживо сожжены. (''История Халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., 1862г.).

Просмотров: 1833 | Читать дальше
ԳԱՐԵԳԻՆ ՆԺԴԵՀԻ ԿԵՆՍԱԳՐՈՒԹԻՎՆԸ
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 26.07.2007, 01:53

ԳԱՐԵԳԻՆ ՆԺԴԵՀԻ ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՆԴՐԱՆԻԿ ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆ ԿԵՆՍԱԳՐՈՒԹԻՎՆԸ
--------------------------------------------------------------------------------

Լոյս է տեսել Ռաֆայէլ Համբարձումեանի ՙԳարեգին Նժդեհ, ամբողջական կենսագրութիւն՚ (Երեւան, 2007 թ. 520 էջ) աշխատութիւնը, որը Գարեգին Նժդեհի ցայսօր հրապարակուած գիտական ամենաամբողջական կենսագրականն է:

Հայաստանի անկախութեան վերականգնումով նոր էջ բացուեց հայոց պատմագիտութեան համար: Խորհրդային ամբողջատիրական համակարգի օրոք արգելք էր դրուած բազմաթիւ թեմաների ու յատկապէս ազգային ազատագրական պայքարի եւ նրա նշանաւոր դէմքերի կեանքն ու կենսագրութիւնը լուսաբանող փաստերի վրայ: Նրանց վերաբերեալ բազմաթիւ վաւերագրերը պահւում էին գաղտնի պահոցներում ու անմատչելի էին ուսումնասիրողներին եւ անհնար էր դրանց հրապարակումը: Ամբողջատիրական համակարգի վերացումը պատմագիտութեանը ազատեց գաղափարական կապանքներից եւ հնարաւորութիւն տուեց յատկապէս հայոց ազատամարտի լուսաբանումը քաղաքական ոլորտից տեղափոխել գիտական ոլորտ, այն ներկայացնել այնպէս, ինչպէս եղել է:

Մեր ժողովրդի մեծագոյն զաւակներից մէկի մասին Ռ. Համբարձումեանի սոյն վարքագրութիւնը այդպիսի եզակի մի աշխատութիւն է, որտեղ առաջին անգամ գիտական շրջանառութեան մէջ են դրւում Գարեգին Նժդեհի կենսագրութեանը վերաբերող բազմաթիւ փաստաթղթերի ու այլ տուեալներ:


Просмотров: 2040 | Читать дальше
ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ ՏԱՐՕՆԱԿԱՆՆԵՐԻ ՈՒԽՏ
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 25.06.2007, 09:33

ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ ՏԱՐՕՆԱԿԱՆՆԵՐԻ ՈՒԽՏ
(ՀԻՄՆԱԴՐՈՅԹՆԵՐՆ ՈՒ ՎԵՐԱԿԱՆԳՆԵԼՈՒ ԱՆՀՐԱԺԵՇՏՈՒԹԻՒՆԸ)

Յելանելն մեր հանդէպ ամբոխին Բելայ` դիպել ջանասցուք տեղւոյն, ուր անցեալ կայցէ ի մէջ խռան քաջացն Բէլ: Զի կամ մեռցուք, եւ աղխ մեր ի ծառայութիւն Բելայ
կացցէ, կամ զաջողութիւն մատանց մերոց ի նա ցուցեալ` ցրուեսցի ամբոխն, եւ մեք
եղիցուք յաղթութիւն ստացեալք (Երբ մենք ելնենք Բէլի ամբոխի դէմ, աշխատենք խփել այնտեղ, որտեղ կանգնած կը լինի Բէլը քաջերի խուռն բազմութեան մէջ: Որպէսզի կամ մեռնենք, եւ մեր աղխը Բէլի ծառայութեան տակ ընկնի եւ կամ մեր մատների յաջողութիւնը նրա վրայ ցոյց տալով` ցրուի ամբոխը եւ մենք յաղթենք ): Մովսէս Խորենացի, Պատմութիւն հայոց, գլ. ԺԱ
Հայկ Նահապետ

Քաջութեամբ մեռցուք ի վերայ աշխարհիս մեր եւ ի վերայ ազգիս մեր եւ մի տեսցին աչք մեր, կոխան ոտից պղծալից լեալ, զսրբարանս մեր:
(Քաջութեամբ մեռնենք մեր աշխարհի եւ մեր ազգի համար եւ թող մեր աչքերը չտեսնեն
մեր սրբարանների ոտնակոխ լինելն ու պղծուելը): Ղէւոնդ Երէց, Պատմութիւն, գլ.ԺԴ

ՈՒԽՏ ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ

Ժամանակը չէ? ամէն հայ մարդ զինւորագրուի
,, Մամիկոնեանների ուխտ,,-ին…
Գարեգին Նժդեհ

1.Մեր երկրին ու բնակչութեանը պարուրող հոգեւոր, ընկերային ու տնտեսական աղէտի պատճառը մէկն է. Հայաստանի Հանրապետութեան ղեկավարութիւնն ազգի ընտրանու ձեռքը չէ: Ազգի ընտրանին մեր ժողովրդի յաւերժական առաջնորդների (Հայկ նահապետից մինչեւ Մամիկոնեաններ, ս.Վարդանից Գարեգին Նժդեհ) գաղափարներն ընդունող, նրանց գործը շարունակելու-գործադրելու պատրաստակամ հետեւորդներ են:
Ժողովրդի ու հայրենիքի ապագայով մտահոգ անձանց եւ կառոյցների խնդիրն է` իշխանութեան բերել ազգի իմացական ընտրանուն:

2.Աւելի քան 15-20 տարի է տարբեր անձինք եւ
գործիչներ յայտարարում են թէ մեր խնդիրները լուծելու համար պէտք է ունենանք ազգային գաղափարախօսութիւն, որը պէտք է դրուած լինի քաղաքական ուժերի եւ կուսակցութիւնների ծրագրերի հիմքում:
Ի դարի սկզբին մեր մտաւորականներն այդպէս էին ասում հայոց երաժշտութեան ու Ճարտարապետութեան մասին` առաջարկելով հիմնել-ստեղծել սեփականը: Եւ մենք ազգային երաժշտութեան եւ ճարտարապետութեան յարութիւնը չէինք ունենա, եթէ Կոմիտաս վարդապետը եւ Թորոս Թորամանեանը չապացուցէին դրանց գոյութիւնը եւ չը վերականգնէին:
Նոյնն է պարագան նաեւ հայոց ազգային գաղափարախօսութեան առումով: Մեծամասնութեան կարծիքով մենք դա չունենք եւ նոր պիտի ստեղծենք:
Մինչդեռ մենք պէտք չունենք նորից ստեղծելու հայոց ազգային գաղափարախօսութիւն,որը 4500 տարի առաջ իր աննախադէպ ու անկրկնելի մեծագործութեամբ հիմնել է Հայկ Նահապետը, իսկ մեզանից 1400-1500 տարի առաջ Մամիկոնեանների հետ միասին մշակել, համակարգել եւ զօրացրել են Ոսկեդարի մեր սուրբ այրերը`անուանելով ՈՒԽՏ ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ:
Ոսկեդարի գործիչներից 1500 տարի յետոյ հայոց ազգային գաղափարախօսութիւնը 1920-30-ական թթ.վերականգնել ու ամբողջացրել է մեր բազմահազարամեայ պատմութեան աստուածապարգեւ այրերից մէկը`Գարեգին Նժդեհը: Նա ՈՒԽՏ ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑԸ 1919-21թ.թ. Զանգեզուրում անուանակոչեց ՙԴաւիթբէկեան ուխտեր՚, 1934 թ.ԱՄՆ-ում`,,Ցեղակրօն ուխտեր,, իսկ 1936-37 թ. Բուլղարիայում` ՏԱՐՕՆԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ` յայտարարելով ՑԵՂԻ ՅԱՒԻՏԵՆԱԿԱՆ ԶԷՆՔԸ: Աշխարհի մօտ 20 երկրներում աւելի քան 2500 հետեւորդներ ունեցող Գարեգին Նժդեհը ծրագրել էր 1939 թ. հրաւիրել ԳԱՂԱՓԱՐԱԿԻՑՆԵՐԻ համահայկական հիմնադիր համագումար, որը Երկրորդ աշխարհամարտը բռնկուելու պատճառով հնարաւոր չեղաւ անցկացնել:
Գարեգին Նժդեհի ծրագիրը իրագործելու, մեր Ժողովրդի դաստիարակութիւնն ու ինքնապաշտպանութիւնը տնօրինելու, հայութեան հոգեխաթարումն ու հոգեփոխումը կասեցնելու, նրան դէպի իր գերագոյն նպատակը`Հայրենատիրութիւնը առաջնորդելու համար ազգի ընտրանին վերականգնում է`ՑԵՂԻ ՅԱՒԻՏԵՆԱԿԱՆ հոգեւոր զէնքը` ,, ՈՒԽՏ ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ,,-Ը:

3.Ուխտի հիմնադրոյթներն ընդունող ամէն մի հայկական կազմակերպութիւն (հայրենակցական, մշակութային ու ստեղծագործական միութիւններ, գիտական, կրթական, տնտեսական, առեւտրային, արտադրական ու այլ կառոյցներ, կուսակցութիւններ) եւ անձ, Հայաստանի Հանրապետութիւնում լինի թէ սփիւռքում, թող անդամագրուի ՈՒԽՏ ՄԱՄԻԿՈՆԷԻՑ կառոյցին, որը կուսակցութիւն չէ, այլ իր հիմնադրոյթներն ընդունող անձանց, կազմակերպութիւնների, նաեւ կուսակցութիւնների համահայկական համախմբում:
Ահաւասիկ Մամիկոնէից Ուխտի էութիւնը բացայայտող մտքերի մի փունջ, որ տարբեր առիթներով արտայայտել են գաղափարախօսութեան վերականգնողներ Գարեգին Նժդեհն ու նրա մերձաւորագոյն ընկեր, Ի դարի համաշխարհային իմաստագիտութեան մեծագոյն դէմքերից մէկը` Հայկ Ասատրեանը եւ ուրիշներ:

Մեր երկրագնդի վրայ ուխտերից ամենասրբազանը միշտ էլ կնքուած է եղել Աստուծոյ եւ հայրենիքի համար: Deo et Patria! Նմաններից էր Մամիկոնէից Ուխտը:

Գիտակցական իմ ամբողջ կեանքում, ինչպէս եւ իմ վարած բոլոր ճակատամարտերում- Բալկաններում, Ղարաքիլիսում թէ Լեռնահայաստանում- ինձ վարել է այն ոգին, որը անուանում եմ Տարօնականութիւն:

,,Նոր օր,,-ը գրում է.,,տարօնական ոգիի առաջնորդները կը պահանջեն, որ ամբողջական Հայաստանի ոգիին փոխարինէ անոր մէկ գաւառին անունը,,…Իմ յօդուածների որ տողից եզրակացրիք, որ մենք ուզում ենք Հայաստանի ոգին փոխարինել անոր ,,մէկ գաւառի անունով՚ Տարօնականութիւնը,, ՙգաւառի անու?ն Է՚, թէ հոգեւոր բովանդակութիւն… Թոյլատրելի? է շփոթել ՙբառն՚ ու բովանդակութիւնը: Տարօնականութիւնը բովանդակութիւն է, եւ ոչ թէ բառ… Տարօնականութիւնը ես համարել եմ մեր ցեղի ոգու (դուք ասացէք-ՙՀայաստանի ոգու՚)զոյգ գծերը-յաւիտենական արժէքներ ստեղծելու խանդ, եւ այդ արժէքների համար քաջաբար մեռնելու ուխտուածութիւն:

Ի?նչ, նոր է բա?ռը: Այն փաստը, որ ,,Տարօնականութիւն,,բառը նոր է գործածւում-դեռ ապացոյց չէ, որ նոր է եւ գաղափարը, ոգին մեր կեանքում: Հայրենիքի համար քաջաբար կռւելու եւ գիտակցօրէն մեռնելու տրամադիր ամէն հայ, Մամիկոնեաններէն մինչեւ մեր օրերը, եղած է տարօնական, թէկուզ այն պարզ պատճառով, որ Եղիշէի մատեանը համարուել է Հայոց ազատագրութեան աւետարան` մեր բոլոր սերունդների կողմից, որ տարօնաշունչ մեր պատմագիրն է բանաձեւել,,մահ գիտեցեալ,,-ը հայրենիքի համար, եւ սերունդները խանդավառել ,,Մամիկոնեան Ուխտ,,-ի խորհրդով:

Հայոց պատմութեան փիլիսոփայութեան ծանօթ ու հայրենազգաց ամէն մտաւորական հայ կը խոստովանի, որ Մամիկոնեանների Հայաստանը- թէկուզ յաճախ կիսուած, կիսանկախ, կիսակործան-աւելի հայկական է, աւելի° հայրենիք, եւ աւելի պաշտամունք պարտադրող, քան էր նոյնը` Տիգրան Աշխարհակալի
կամ Արտաշէսի օրով:
Ու?ր փնտրել սրա գաղտնիքը:
Հոգեբանական այդ իրողութեան պատճառներէն առաջինը նրանում է, որ Տարօնի ստեղծած արժէքներէն շատերը կրում են համահայկական կնիք, երկրորդը` նրանք վաւերական են, անմեռ, երրորդ պատճառը-դա Մամիկոնեաններու հայու եւ Հայաստանի յաւիտենականով ապրելու, նրանց համար անշահասիրաբար գործելու ու արիաբար մեռնելու ուխտն է:

Տարօնական ոգու քարոզչութիւնը գալիս է նորոգելու եւ միաժամանակ, մեկնաբանելու այն խորհուրդը, թէ ինչու? հայութիւնը իր սրտի սնունդը, բազկի ոյժը եւ հաւատի ջերմութիւնը յաւիտենապէս պիտի ստանա Մամիկոնեանների ոգիէն եւ ուխտէն:

Տարօնականութիւնը ես անուանել եմ,,ցեղի առաջին հոգեւոր զէնքը,,:

Տարօնականութիւն ասել է` Մամիկոնեանների ճամբով, դա ասել է` ցեղի եւ Հայրենիքի համար Մամիկոնեանների պէս մեռնել ուզել եւ մեռնել գիտնալ…

Հայրենիքը պաշտպանել վաղը կարող են նրանք միայն, որոնք մինչեւ այդ վաղը հո•եպէս կը զինուեն Տարօնականութեամբ, այսինքն` Մամիկոնեանների հրաշունչ ռազմիկներէն կը սովորեն ապրել ուգործել միայն այն բանի համար, որի համար արժէ մեռնել, եւ մեռնել ա°յն բանի համար, որի համար արժէ ապրել…
Ցեղի եւ Հայրենիքի համար Մամիկոնեանների պէս մեռնել ուզել ու մեռնել գիտնալ-ահա թէ ինչն ենք մենք անուանում Տարօնականութիւն:

Տարօնականների նշանախօսքն է` Աստուած, ցեղ, Հայրենիք:

Անուխտ հայ, ասել է անՈԳԻ, իսկ անՈգի հայ, ասել է` աննուէր, անարի, անզօր:

Սրբացնելով ու յաւերժացնելով Մամիկոնեանների ուխտը` եկեղեցին մեր ժողովրդին տուած է ինքնապաշտպանութեան զէնքերից ամենահատուն ու յաղթականը-,,մահ գիտեցեալ,,-ը:

Տարօնականութիւն…դա հայ ռազմիկի գործն է, որ յաղթական եղաւ, որովհետեւ Հայ եկեղեցին օրհնեց նրան:

Տարօնականութիւն…դա նոր ուխտ է տարօնաշունչ Մեսրոպների, Պարթեւների, Խորենացիների շունչով օծուն իմացական նոր առիւծներ հասցնելու. դա ձգտումն է`
վազքը մեր ցեղի ոգու-մեր լուսեղէն նշանագրերի-դէպի արեւը, կեանքի աղբիւրը, լոյսը:
Դա մեր հաւատքն է, թէ մեր այնքան արգասաւոր ցեղը դեռ պիտի կրկնէ իր զօրաւոր զաւակները-Վարդանները, Մուշեղները, Վահանները, որ նա պիտի հասցնէ հերոսական սքանչելիքներ գործելու…
Դա ցեղի անմահ ընտրանիի գործը շարունակելու ուխտն է:..

Հին, ցեղահոգ իմաստութիւնն ասել է- եթէ կուզես մէկին բարութիւն անել, բարութիւն արա նրա զաւակներին: Կուզէ?ք նպաստել տարօնականութեան տարածման -Մամիկոնեանների ոգով դաստիարակէ’ք նորահաս սերունդը:

Հայրենատիրութիւն - ահա վերանորոգչականի մեր դաւանանքը, որի իրականացումը պիտի ուշանայ այնքան, որքան ուշացաւ մեր ժողովրդի վերանորոգումը:

Մարդկային ցեղերի պատմութիւնը գիտէ?աւելի մեծ եւ աւելի սուրբ գործ, քան մի ժողովրդի վերանորոգումը:
Մարդկային ցեղի մեծագոյն ուսուցիչները միշտ էլ հանդիսացել են նրանք, որոնք մարդկանց վեհօրէն մեռնել են սովորեցրել: Այդ տեսակէտով, մամիկոնեանները եղան եւ կը մնան հայութեան յաւիտենօրէն սրբազան ուսուցիչները:
Վերանորոգչական Տարօնականութիւնը. դա նմանուելու մի սկզբունք է. ասել է` նմանուիր Մամիկոնեան հային, որ զօրաւոր էր դէպի հայրենի երկիրն ու ցեղը տածած սրբազնութեան զգացումով եւ նրանց համար մեռնելու իր աննահանջ կամքով:
Վերանորոգում ասել է մեր ներքին մարդու կաղապարումը, ըստ մեր նախասիրած պատկերի: Տարօնականութիւն- դա հայ մարդու կաղապարումն է` ըստ Մամիկոնեան հայու պատկերի:

Գարեգին Նժդեհ

Տարօնականութիւնը ազգային արժէքները կորցնող հայութեանը հոգեբանօրէն ամբողջացնելու, այդ արժէքները վերարծարծելու եւ այդ համազգային արժէքների պաշտամունքի, ազգի Բարոյական վերանորոգումի համահայկական, ոչ կուսակցական հոգենորոգչական, դաստիարակչական շարժում է, ուսմունք, որը իրագործելը եւ գործադրելը պիտի մնա կուսակցութիւններին: Տարօնի բոլոր պատմական գործերը համահայկական են եղել, որով եւ` անկուսակցական:

Տարոնականը աստուածահաղորդ է: Սկզբից մինչեւ այժմ այսպիսին է տարօնական հայը. ցեղի գոյութեան պայքարի մէջ զուտ հայկական կրօնական խանդ դնող:

Կրօնականութիւն դնել ազգի ճակատագիրը շոշափող հարցերու եւ այդ ճակատագիրը վարող ոյժերու մէջ -տարօնական ոգիի յայտնութեան մէկ կերպն է, յաւիտենական եւ ընդհանրարժէք մեր ցեղի համար:
Տարօնականութիւնը ձգտում է հայ իրականութիւնը օժտել մամիկոնեանատիպ անձերով, որոնք կարենան քաղցրօրէն մեռնել ցեղի եւ հայրենիքի համար:

Տարօնականութիւնը ձգտում է բնականօրէն վերջ տալ հայութեան մէջ գործող միջկուսակցական հայակործան հակամարտութեանը: Ձգտում է հոգեվերանորոգումի ճանապարհով բովանդակ հայութեան ջանքերը կենտրոնացնել մեր ազգի գոյութեան էական հարցերի վրա: Հաւատարիմ մամիկոնեան պատգամին` տարօնականութիւնը համազգային աշխատանքը Հայասատանի ու հայութեան ճակատագիրը բարեփոխելու գործին բեւեռելու ուխտ է:

Տարօնականութիւնը Անտէր-անտիրութեան, տարագրութեան եւ հողակորուստի
մորմոքն ու ամօթանքը վերածում է Հայրենատիրութեան:

Հայութեան հերոսանալու միակ ճակատը արտաքին ճակատն է, որի համար միայն կարելի է արժանապէս հերոսանալ` կատարելով մամիկոնեանների գործը:


Տարօնականի համար առանց հայութեան հոգենորոգչութեան ու առանց մեր ազգի
պատմահոգեբանօրէն հիմնաւորուած խոր եւ բովոնդակալից վերածննդի, Հայաստանը ապագայ չունի:

Տարօնականութիւնը միայն հզօրանքի ուսմունք չէ, այլ նաեւ ներցեղային սրբութեան փիլիսոփայութիւն, այսինքն` ոչ սովորական բարոյագիտութիւն: Դա ուսմունք է ոչ թէ բոլորի, այլ ընտրեալների համար: Դա կանչ է ուղղուած միայն նրանց, որոնք ընդունակ են բարոյական նորոգումի:

Կայ մէկ առաջնորդ եւ դա Մամիկոնեան ուխտն է:
Կայ մէկ երջանկութիւն եւ դա ազգի ու հայրենիքի համար մեռնելու
վճռականութիւնն է:

Հայկ Ասատրեան

Որեւէ կազմակերպութիւն, որու մէջ տարօնական ոգի, Մեսրոպներ&
Скончался Премьер-министр Армении
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 26.03.2007, 08:03


Премьер-министр Армении Андраник Маргарян скончался в воскресенье днем от инфаркта миокарда. Он был главой правительства в течение почти 7 лет.
В специальном сообщении Правительства Армении говорится «С глубоким прискорбием извещаем о скоропостижной кончине на 56-м году жизни в результате инфаркта премьер-министра Армении Андраника Маркаряна».
В октябре 1999 года в Ереване Маркарян перенес хирургическую операцию по аортокоронарному шунтированию. После этого неоднократно госпитализировался в Ереване и за границей в связи с проблемами сердечно-сосудистой системы. В последние годы премьер регулярно выезжал во Францию на лечение, официальная формулировка гласила – «для прохождения очередного медицинского обследования». Ходили слухи, что во Франции ему сделали операцию, однако подтверждения этой информации не было.
У Андраника Маргаряна остались вдова, трое детей и пять внуков.


Просмотров: 1769 | Читать дальше
Армянские церкви на Украине
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 14.03.2007, 10:49

На сегодня армянские храмы есть во Львове, Харькове, Одессе, Белгороде-Днестровском, Феодосии, Ялте, Евпатории, Симферополе, Днепропетровске, Николаеве, Измаиле, Макеевке, Черновцах.

Киевские же армяне до сих пор не имели своей церкви, если не считать маленькой часовни площадью в 4 кв.м, а на старом фундаменте армянского храма, сейчас стоит совсем другая церковь.


Просмотров: 1816 | Читать дальше
Армянская диаспора: Институт двойного гражданства восстанавливает справедливость по отношению ко всем армянам
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 12.03.2007, 07:34

Армянская диаспора: Институт двойного гражданства восстанавливает справедливость по отношению ко всем армянам

Введение института двойного гражданства в Армении армянская диаспора рассматривает в нравственной плоскости. Об этом в ходе встречи с журналистами 10 марта отметили редакторы армяноязычных газет? издаваемых за границей. По словам Ваче Брутяна - редактора газеты "Аспарез", издаваемой на Западе США, вопрос двойного гражданства является общеармянским, каждый армянин должен иметь право получить гражданство другой страны, оставаясь гражданином своей родины. Недавно принятые поправки, предусматривающие введение института двойного гражданства, являются одним из сигналов к объединению всех армян и сплочению нации. Двойное гражданство представителям диаспоры позволяет утвердить самих себя и корнями привязаться к Армении, не чувствуя себя больше чужими у себя на родине, - считает он.

Просмотров: 1915 | Читать дальше
Швейцария начинает "судебный процесс против Турции" из-за Геноцида армян?
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 05.03.2007, 10:00

Турецкий националист, генеральный секретарь Рабочей партии Турции Догу Перинчек предстанет перед Швейцарским судом. Как отмечает в этой связи издание Tagesschau, судебный процесс в Лозанне, основанием для которого послужило нарушение антирасистского закона Швейцарии из-за отрицания Геноцида армян, может обострить напряженные отношения между Швейцарией и Турцией.

Сообщение о начале судебного разбирательства уже получило широкий резонанс в Турции, где националисты, и в частности "комитет Талаат-паша", заявляют, что "это - процесс против Турции". В свою очередь, представители Общества Армян в Швейцарии заявили, что возможное осуждение Перинчека за публичное отрицание Геноцида армян стало бы своего рода "премьерой". Общество Армян также отмечает, что возможны демонстрации приверженцев курса Перинчека как попытки запугивания швейцарских властей, что, по его мнению, является неприемлемым.

Просмотров: 1789 | Читать дальше
Геноцид армян в Османской Турции
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 28.02.2007, 07:10



В результате организованного правительством младотурок Геноцида в период 1915-1919 гг. в Османской Империи погибло 1 500 000 армян, сотни тысяч стали беженцами. Несмотря на неопровержимые доказательства совершенного младотурками преступления, современная Турция всячески отрицает Геноцид армян и называет произошедшее "трагической неизбежностью военного времени".

Геноцид армян в Османской Турции признан парламентами Аргентины, Бельгии, Польши, Болгарии, Уругвая, Венесуэлы, Голландии, Греции, Италии, Канады, Кипра, Ливана, Литвы, России, Словакии, Франции, Швейцарии и Швеции.
Пока не признан - в США, Великобритании, Германии, Израиле, Турции. Если с Турцией все ясно, почему же остальные страны из этого "протурецкого" списка не признают Геноцид ?

Огненный Человек (см. фото) не успокоится пока не будет открыта Вся правда о организаторах, исполнителях и тех кто мог, но не предотвратил это чудовищное преступление против Человечества и пока весь Мир не признает Геноцид армян в Османской Турции и не осудит виновных.

Есть люди и даже страны, которые до сих пор содрагаются при мысли, что вся правда о этом чудовищном преступлении будет раскрыта и предана огласке. Они готовы на все, чтобы этого не произошло, они делают все чтобы не был признан Геноцид армян.

Геноцид армян в Османской Турции это колыбель фашизма - здесь идиологи фашизма опробировали методы массового уничтожения люлей... Когда Гитлер приступил к планомерному уничтожению евреев он цинично заявил "...и кто сейчас помнит о Геноциде армян " . Так оставшееся безнаказанным зло ... породило новое зло. А чтобы искоренить зло необходимо вытащить на свет божей всех главных идеологов Геноцида 1915 года невзирая на страны, национальность и вероисповедание ....и искать их надо среди их ярых последователей, которые и сегодня соботируют признание и осуждение Геноцида армян в Османской Турции пускаясь на любые политические авантюры и спекуляции.

Просмотров: 2054 | Читать дальше
29 марта в Турции состоится открытие восстановленной армянской церкви "Сурб Хач"
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 21.02.2007, 09:35

29 марта 2007 г.состоится церемония открытия армянской церкви "Сурб Хач"(Святого креста) на острове Ахтамар на озере Ван (Турция).
Восстановление церкви "Сурб Хач" имеет как политическое, так и экономическое составляющие. " Сурб Хач" - это та церковь, которую турки не рискнули уничтожить даже во времена массового разрушения церквей на территории Западной Армении. Благодаря своей мировой знаменитости церковь спаслась от вандализма. А сейчас она восстанавливается, поскольку с каждым днем все больше туристов приезжают посетить церковь, что положительно сказывается на местной экономике. Многие мэры и главы администраций населенных пунктов Турции начали понимать, какую ошибку совершили их деды, уничтожив старинные монастыри и церкви, поскольку это ныне могло бы послужить привлечению туристов и дало бы возможность местным жителям заработать.


Просмотров: 2121 | Читать дальше
13-14 февраля Армянская Апостольская Церковь отметила праздник Сретения Господня
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 16.02.2007, 08:04



14 февраля Араратская епархия совместно с Армянской Ассоциацией женщин в 13:00 в часовне Сурб Катогикэ, расположенной во дворе Института языка НАН Армении, провела праздничное представление в соответствии с народными традициями. В мероприятиях были национальные игры, разжигание костра, исполнение национальных песен и танцев, обряды венчания новобрачных, прыжки через костер (терендез). Терендез - праздник очищения через огонь, во время которого принято проводить как бы повторное венчание новобрачных) . Корни праздника терендез восходят к языческому прошлому.
В языческой Армении этот праздник связывался с поклонением огню и был посвящён богу Михру. Смысл праздника был в том, чтобы усилить тепло солнца, воздействуя на холод с помощью огня и как бы приблизить этим наступление весны.
Сегодня Терендез – это прежде всего церковный праздник ДЕНЬ СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ.
В духовной литературе его называют "Тиарнэнтарач" или «тиярн ынд дзес» или «тиарн ынд арач», что означает Господь с вами! Навстречу Господу! – Праздник Сретения Господня.
Слово «сретение» - древнеславянское, переводится на современный русский язык, как «встреча». Имеется ввиду встреча Иисуса Христа с огнём Господа через 40 дней после его рождения. По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней запрещено ходить в Храм Божий. По истечении этого срока она приходила в храм со своим младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву.


Просмотров: 2711 | Читать дальше
AMBASSADOR MORGENTHAU'S STORY: INFORMATION GAPS
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 08.02.2007, 00:32

Keeping the USA out of WWI was among the strategic priorities of the Germano-Turkish block. In 1916, this practically amounted to securing Wilson's victory at the Presidential elections of November 1916, for Wilson campaigned under the slogan of American neutrality. In February 1916 Lord Bryce's REPORT was published in England. Although the REPORT was based on material submitted by US consular and missionary eyewitnesses of Turkish atrocities against the Armenians, its publication in the USA did not occur before the November 1916 Presidential elections. The effect of that publication on American public opinion was enormous: had the REPORT been published before the elections, it could have rendered any neutrality propaganda useless, dooming Wilson to failure. That delay indicates that during 1915-1916, in the USA the information as regards the Armenian Genocide of 1915 was subject to manipulation. Parts of it could be totally hidden from the public (example: SLAUGHTERHOUSE PROVINCE by WWI US consul in Turkey L. Davis remained hidden in US State Department archives for decades). Some taboos surrounding the Armenian Genocide of 1915 live even today, and slow progresg in the matter of International recognition of the Armenian Genocide can be attributed to them. But how to find something hidden so careful? Concentration on information gaps in relevant historical writings may give certain chances for a clue.

Просмотров: 2211 | Читать дальше
Genocide
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 08.02.2007, 00:15

SULTAN ABDUL HAMID'S COLONIZATION PLAN: TODAY, A BURNING QUESTION
"Today, we commemorate an appalling tragedy of the 20th century, the massacre of as many as 1.5 million Armenians through forced exile and murder at the end of the Ottoman Empire. These horrific killings left wounds that remain painful for the people in Armenia, in Turkey and around the world. I join the Armenian community in America and across the globe in mourning this horrendous loss of life. Today is an occasion to the world to reflect upon and draw lessons from these terrible events." These words were pronounced by US President George W.Bush on April 24, 2002 in The White House, Washington at a ceremony marking the anniversary of Armenian Genocide. In accord with President's call for "painful introspection about the past" contained in the same message, an analyst of Soviet-Armenian background has undertaken a study of the plans the organizers of the Armenian Genocide had for post—Genocide period.

Просмотров: 2016 | Читать дальше
Решения сьезда Землячества Нахичеванских Армян
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 07.02.2007, 08:34




Просмотров: 1908 | Читать дальше
РАЗРУШЕННЫЙ МИР
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 31.01.2007, 02:27

"... Я отправился сперва в долину Ернджак, примерно в 25 км к югу от Нахичевана. Над ней возвышается Йиланлидаг (гора Змей), известная также как Одзасар. Первым населенным пунктом в долине Ернджак было село Абракунис. По дороге я объяснил водителю, что слышал об имеющейся там старой церкви и хотел бы увидеть ее. При въезде в деревню он спросил мальчика лет 12-ти, где находится церковь. Мальчик указал на пустой участок... где земля была сильно взрыхлена и из нее торчало множество кусков старых кирпичей... Именно здесь когда-то находилась армянская церковь Абракуниса. Судя по полному отсутствию растительности на земле, ее разрушение вряд ли произошло раньше 2004 года..."
Это отрывок из отчета шотландского исследователя Стивена Сима, опубликованного в "ГА" 4 февраля с.г. вместе с фотографией пустыря, на месте которого находилась уничтоженная азербайджанцами средневековая армянская церковь Абракуниса Сурб Карапет, датированная XIV веком.
--------------------------------------------------------------------------------
По свидетельству С. Сима, азербайджанцы утверждают, что в Нахичеване никогда не жили армяне и здесь никогда не существовало армянских церквей. Фотографии же армянских исторических памятников в книге А. Айвазяна, на которую ссылается Сим, - не более чем фотомонтаж. Вряд ли столь наглая и грубая ложь азербайджанских фальсификаторов истории, положивших целью стереть все следы армянского этноса на территории Нахичевана, нуждается в комментариях.
Просмотров: 2217 | Читать дальше
Весь мир осуждает убийство главного редактора стамбульской армянской газеты "Акос" Гранта Динка
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 24.01.2007, 09:54



В Стамбуле 19 января был застрелен главный редактор стамбульской армяноязычной газеты "Акос" Грант Динк. Перед зданием редакции газеты "Акос" неизвестные выстрелили в Гранта Динка из огнестрельного оружия. От полученных ранений он скончался на месте.

Напомним, что главный редактор армянской газеты "Акос" Грант Динк был неоднократно осужден судами Турции различных инстанций за "оскорбление турецкой идентичности" и подвергался гонениям со стороны турецких властей. В частности, Динк написал в газете "Акос", что "враждебность турок отравляет армянам кровь", за что его осудили в июле 2005 года по статье 301 Уголовного Кодекса Турции за "оскорбление национального достоинства турок".

Он является обладателем премии организации Oxfam Novib, которая присуждается журналистам, подвергающимся репрессиям в своих странах. Динк был удостоен этой премии, в том числе и за то, что был приговорен к тюремному заключению за публикации о Геноциде армян в Османской Турции. Он также предстал перед судом за критические статьи о судебных процессах в его отношении.

Европарламент в свое время выразил озабоченность в связи с осуждением главного редактора стамбульской армяноязычной газеты "Акос" Гранта Динка за "оскорбление турецкой идентичности".

Справка: Грант Динк родился 15 сентября 1954 г. в Малатии. В 1961 г. вместе с семьей переехал в Стамбул, а с апреля 1996 г. - главный редактор газеты "Акос".

Просмотров: 2037 | Читать дальше
"Вестник Землячества Нахичеванских Армян" N 3.
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 07.12.2006, 11:41


Просмотров: 1775 | Читать дальше
"Вестник Землячества Нахичеванских Армян" N 2
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 07.12.2006, 11:59


Просмотров: 1889 | Читать дальше
"Вестник Землячества Нахичеванских Армян" N 1.
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 07.12.2006, 11:29


Просмотров: 1828 | Читать дальше
New York Life Insurance начинает выплату страховок наследникам жертв Геноцида армян
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 11.09.2006, 09:47

Страховая компания New York Life Insurance Co. с 11 сентября начинает выплачивать страховые полисы наследникам лиц, застраховавших свою жизнь в годы Геноцида армян. Решением судьи, страховые суммы получат 3,5 тыс. человек. Об этом радиостанции "Свобода" заявил представляющий интересы наследников жертв Геноцида армян, адвокат Вардгес Егиаян. По его словам, "до конца сентября - начала октября проживающие в Армении наследники жертв Геноцида также получат компенсацию". По словам адвоката, из Армении и США было получено по 1600-1700 соответствующих заявлений, более 500 заявлений было получено из Европы. На сегодняшний день в процессе находится дело, связанное с французской страховой компанией АХА. Запланировано создание специального интернет-сайта, где будут опубликованы имена тех лиц, которые были в свое время застрахованы компанией АХА. В этот же день адвокаты приступят к делу по немецкому Deutche Bank, после этого начнется работа с другими французскими и английскими страховыми компаниями по получению сумм. "Этот процесс обязательно будет продолжен", - заявил Вардгес Егиаян.

Просмотров: 2056 | Читать дальше
Армянский певец Андре прошел в финал музыкального конкурса «Евровидение-2006», который пройдет 20 мая.
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 18.05.2006, 08:57

Эстрадный певец Андре из Армении удачно дебютировал на международном конкурсе Евровидение-2006 и прошел в финал, который пройдет 20 мая.

Армянский эстрадный певец Андре 18 мая открыл полуфинал 51-ого международного музыкального конкурса "Евровидение-2006" в Афинах.

Андре исполнил песню на английском языке под названием «Without Your Love» («Без твоей любви»), написанную в стиле модерн известным композитором Арменом Мартиросяном.

Популярный армянский певец Андре (Андрей Овнанян) является лауреатом фестивалей Золотой Скиф (Украина, 2001г.), Золотой Шлягер (Беларусь, 2001 г.), Азия Дауысы (Казахстан, 2002 г.), Фестос (Москва, 2003 г.), Шанхайского песенного фестиваля (Китай, 2003 г.), а также Фестиваля искусств в Голливуде (США, 2004 г.).

Андре выступал с концертами в Иране, Ливане, ОАЭ, Кипре, США, Украине, Казахстане, Грузии и России.

Просмотров: 2429 | Читать дальше
NAKHIJEVAN ARMENIAN COMPATRIOTIC UNION OF CANADA (NACUC)
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 05.04.2006, 01:08

NAKHIJEVAN ARMENIAN COMPATRIOTIC UNION OF CANADA (NACUC)
UNION COMPATRIOTIQUE ARMENIENNE NAKHIJEVAN DU CANADA (UCANC)
11766 de Poutrincourt, Montreal, Quebec, Canada H3M 2A3 Tel. : (514) 333-1609 √ Fax: (514) 333-4789 √ Email: antranig1@videotron.ca

Montreal, 31st March 2006

Nakhijevan Hayrenagtsakan Miyoutyoun

Yerevan, Hayastan

Please find enclosed our recent Declaration in connection with the rights of Nakhichevan Armenians addressed to Canadian Ministry of foreign affairs, foreign policy decision makers of OSCE Group Minsk countries, involved in the Nagorno-Karabakh peace process, and to other parties interested in the stability and security of South Caucasus.

The Declaration states the basis of claims of Nakhichevan Armenians, who are actively seeking restitution of their fundamental rights in Nakhichevan. It also brings into light the hidden agenda of the Government of Azerbaijan: ethnic cleansing of Armenians from Nakhichevan during the soviet period, and in the recent period, destruction of Armenian monuments in that territory, in order to remove tangible evidence of Armenian historical and living presence, and claim for international corridor linking Azerbaidjan to that territory. All these steps are part of a plan preparing the final appropriation of Nakhichevan, to which that state does not have clear title. Azerbaijan received Nakhichevan as a consequence of the illegal Treaties of Moscow (16 March 1921) and Kars (13 October 1921), imposed upon Armenia by Soviet Russia.

We are providing this information to your student organization, as part of our public awareness efforts.

Nakhijevan Armenian Compatriotic Union of Canada

Antranig Bedrossian
President

P.S. List of embassies, organizations and personalities to whom this Declaration is sent.

Canadian Ministry for External Affairs, South Caucasus desk
Embassy of the Republic of Armenia, Ottawa
Embassy of the Republic of Armenia, Washington
Embassy of the Republic of Armenia, France
Embassy of Belarus, Ottawa
British High Commission, Ottawa
Embassy of the Czech Republic, Ottawa
Embassy of France, Ottawa
Embassy of Germany, Ottawa
Embassy of Greece, Ottawa
Embassy of Republic of Iran, Ottawa
Embassy of Italy, Ottawa
Embassy of the Russian Federation, Ottawa
Embassy of the Russian Federation, Washington
Embassy of the Slovak Republic, Ottawa
Embassy of Sweden, Ottawa
Embassy of the United States of America, Ottawa
Secretary General of Canadian Commission for UNESCO
A number of MPs in the Canadian Parliament with parliamentary interest in foreign affairs





Просмотров: 2302 | Читать дальше
Книга Погоса Погосяна "Астапат"
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: admin | 04.04.2006, 12:48

         
Просмотров: 2115 | Читать дальше
Русско-турецкий договор от 16 марта 1921 года.
Категория: Haiots Ashkharh | Новость от: Admin | 26.03.2006, 10:20

Представители интеллигенции выступили с заявлением, в котором потребовали от Национального Собрания РА признать незаконным и неправовым русско-турецкий договор от 16 марта 1921 года и признать недействительным "навязанный" Советской Россией Советской Армении Карский договор от 13 октября 1921 года.
Просмотров: 2122 | Читать дальше
  • 12
  • »
  • Новостей: 41 (Страниц: 2, Новостей на странице: 30)
    Advertisement
    LANGUAGE/ЯЗЫК
    ADVERTISEMENT
    Advertising on the site

    Language Courses

    Networks, computers…

    Cellphone games…
    Weather
    Airport
    Armavia
    Aeroflot
    Timetable
    Currency Rates
    Курсы обмена армянского драма (AMD) Full List...
    Banks of Armenia…
    Hotels
    Hotels
    Hotels, apartments, houses to rent
    Personal Contacts
    YES  
    search  
       age

    Singles in Armenia
    Armenian Universities
    Armenian Universities
    Embassies & Consulates
    Embassies
    Consulates
    Art
    Music
    Painting
    Cinema
    Theater
    Sculpture
    Carpets/Kilems
    Jewelry
    Folk Crafts
    Skiing Resort in Armeni
    Tsakhkadzor
    Business
    Expositions
    Export/Commerce
    Armenian Business Catalogue
    Armenian Enterprises
    Soft for accountancy & banks
    Literature on Armenia
    Literary pages
    Armenian Literature
    House of Book
    History
    Matenadaran
    Medical Library
    Medieval Literature
    Libraries of Armenia
    E-libraries
    Union of Libraries
    National Library
    Children`s Library
    Isahakyan Library
    Счётчик
    Пн: 113
    Вт: 114
    Ср: 103
    Чт: 101
    Пт: 107
    Сб: 113
    Вс: 112
    Всего: 270996
    Рекорд: 970
    OnLine: 3
    Armenian Travel Guide